视频观看：“坐东朝西”，望海念乡！走进古厝茶香里的两岸记忆

10月9日上午，台湾苗栗县芦竹湳古厝聚落里乐声飞扬，高大的茄冬树下坐满观众，当地的民族管弦乐团在此演出。江苏民歌《茉莉花》和台湾当地小调《望春风》《补破网》等依次奏响。乐声穿巷，树影婆娑，一场融合两岸风情的民乐合奏，在古厝里悠悠回响。

藏于苗栗中华路511巷深处的三合院聚落群

乐声落处，便是苗栗的中华路。这条路纵贯南北，衔接新竹与苗栗。路名背后，沉淀着一个时代的厚重印记：闽粤先民渡海而来，将故土的建筑形制、生活习俗与拳拳中华情怀，深深镌刻于这片土地。

古厝留痕：一砖一瓦望原乡

苗栗旧称“猫里”，是平原的意思。它位于台湾西北部，是一座山海相拥的城市。芦竹湳古厝聚落，藏于苗栗中华路511巷深处。苗栗县传统聚落文化协会创办人陈世政告诉“寻迹中华——Z时代打卡中华路”寻访团成员、清华大学台湾学生黄柏蓁，大约300年前，芦竹湳先民从福建漳州渡海来台，途经这片长满芦苇的沼泽地，便落脚于此。苗栗现存的53座三合院，是北台湾规模最大的闽南三合院聚落群。

苗栗县传统聚落文化协会创办人陈世政向寻访团成员、清华大学台湾学生黄柏蓁介绍芦竹湳古厝聚落的历史

“这个聚落的每座三合院，都是坐东朝西，西面正对着海峡彼岸的原乡。”陈世政说：“‘坐东朝西’的朝向打破了常规，这是一种无声的祈念，为的就是告诫子孙，不能忘记自己的祖宗和根脉。”

这里的古厝聚落房屋，采用了“编竹夹泥墙”的工艺。

在古厝聚落，一砖一瓦都有先民的开拓印记。“看，这种‘编竹夹泥墙’是用竹子编成墙体骨架、外面敷上草筋泥。”陈世政指着房屋外墙介绍，这一源自唐代的工艺让墙体历经风雨仍然坚固；而在门槛处的几块青石，则是先民们使用过的压舱石，至今仍守护着古厝的日出日落。

闽南语中，“厝”便是家。历经百年沧桑，古厝日渐斑驳，但关于家与根的记忆始终未曾褪色。

苗栗县传统聚落文化协会总干事许书凡

为守护祖辈留下的家园，苗栗县传统聚落文化协会总干事许书凡与当地青年将壁画与闽南语童谣画上老墙，远远望去，像是一封封写给归人的家书。“回到具有闽南特色的芦竹湳，就是回家。” 许书凡说，希望每一位到访者，能在这里触摸到“家”的温度。

走进芦竹湳古厝聚落风情馆，到访游客沉浸式参与民俗活动，大家围于桌案制作客家大汤圆，随行的孩子们也兴致盎然，有的埋头体验竹编，有的动手尝试传统手造纸，阵阵笑声回荡其间。设立这处民俗体验公共空间，意在引导人们找寻记忆里的“老地方”。负责人许金辉感慨：“满院的烟火气里，氤氲着的是几代人的乡愁。”

聊起漳州剪纸、芗剧等来自原乡的技艺与曲调，陈世政说，“我们与原乡血脉相连，这是深深刻在DNA里的记忆。”它早已渗入苗栗的建筑肌理、日常细节，在一砖一瓦间，静静望海，念念归乡。

烽火留声：一腔热血照家国

古厝承载着几代人的乡愁，而苗栗的土地也铭刻着危难之际迸发的民族气节。

苗栗县铜锣乡竹森村惇叙堂，是晚清抗日保台志士丘逢甲出生的地方

1895年，日本帝国主义胁迫清政府签订不平等的《马关条约》，强行侵占台湾、澎湖列岛。消息传来，出生于苗栗、时年31岁的抗日保台志士丘逢甲振臂高呼“桑梓之地，义与存亡”，集结乡勇，奋起抵抗。抗日保台失败后，他内渡大陆，将满腔热血倾注于教育救国事业。

丘逢甲侄孙女丘秀芷

丘逢甲侄孙女丘秀芷告诉黄柏蓁，逢甲公在闽西、粤东倡导、劝办了100多所学校，还将丘家祠堂改建为上杭师范传习所，这也是上杭历史上第一所专门培养教师的学校。

身在大陆、心系台湾，丘逢甲为儿子取名“念台”。丘念台也不负父志，在广东组建“东区服务队”，投身对日抗战。86岁高龄的丘秀芷还清晰地记得，日据时期，为坚守中华文化，丘家坚持让家人学中文、背唐诗。“为了不忘中华文化本源，念台伯还专门把大陆的书籍一套套寄往台湾。”

1946年，丘念台在大陆筹组“台湾光复致敬团”参访。今年8月，台湾抗日志士后人重走“光复致敬路”。丘秀芷之子符立中携带外曾叔祖丘逢甲与祖父符岸坛的照片跨海来陆，将后辈的思念带回先辈们眷念的热土。

苗栗县铜锣乡竹森村前村长李坤松告诉寻访团成员，丘逢甲出生在该村惇叙堂。目前，“苗栗县历史建筑铜锣惇叙堂调查研究暨修复再利用计划”已完成。这意味着，这座丘逢甲出生的百年客家建筑，正一步步走向新生。

如今，烽火已远，逢甲大学书声琅琅。“逢甲”二字化作城市深处的血性回响，成为两岸同胞共御外侮、血脉与共的鲜活明证。

一叶传情：缕缕茶香续文脉

跨越海峡的中华根脉，既凝固在古旧建筑之中，也氤氲在片片茶叶之间。

苗栗中华路上，天仁茶文化馆静静伫立，馆内供奉着茶神陆羽，日均参观人数可达800多人。观众手沾茶香，也沾上了两岸共同的味觉记忆。

天仁茶文化馆馆长陈亦若向黄柏蓁讲述台湾茶业的历史背景

馆长陈亦若带着访客穿梭其间，跟观众讲解台湾茶业源自大陆的过往。“据《台湾通史・农业志》记载，清嘉庆年间，福建人柯朝将武夷茶引种到台湾鱼坑，先移植茶苗成功，后又用茶籽播种扩繁，收成良好，当地人随之互相传植，台湾便逐渐有了茶产业。”

一杯茶里，藏着两岸的根。1961年，创始人李瑞河在台南开设第一家“天仁茗茶”，从此与茶相伴一生。1993年，年近花甲的他回到祖籍地福建投资，创办天福茗茶，传承中华茶文化。如今，天福茗茶在大陆已开设近1300家门店。

天福集团传统茶业事业部副总经理李岳峰

天福集团传统茶业事业部副总经理李岳峰告诉寻访团成员，为了增进两岸茶农、茶商切磋交流，“天福杯”海峡两岸名茶邀请赛已在福建漳州连续举办15年，今年的邀请赛将于11月举行。

“以茶为媒，进一步促进两岸交流。”在陈亦若看来，生生不息的中华情愫，定会伴着袅袅茶香更加浓郁。

今年中秋，天福集团推出“故乡月”月饼系列，将台湾的茶和大陆的果研磨后融入馅料，两岸的原料在一枚月饼里交汇、相融。这既是中秋的味道，也是海峡两岸共同的团圆记忆。