“庭前大树老于我，天外斜阳红上楼”乃宋人诗句，虽是感叹时光变迁，但生活在如此家园，足以让人舒心安适。此句被张大千拿来作了题画款，又题：“行遍山丘爱幽树，高怀惟是看巢由。”画的是密林清湫图，有巉岩飞瀑，松柏数株，高士二人，野桥茅屋，一种苍茫空灵之感令人油然生爱。

杨柳杏花交影处，有人家。镜头拉近，是一处青砖院落，大树高出围墙，其间有鸡犬相闻，有母亲在树下浣衣，或父亲在树旁磨镰，又或者孩子仰了头欲摘树上的花，够树上的果，清晨有喜鹊在树梢叽喳报喜，夜半醒来还听到鸟儿在树上巢窠里振翅梦呓，一会儿又阒然无声，是让乡间的明月惊醒的吧。

那时，谁家院里不种树呢？种桃、梨、枣、杏、橘、苹果、枇杷之类果树，开花时节，桃花艳，梨花清，苹果花繁，枇杷花期超长，从冬赏到春，花谢了结果，恰好过过馋瘾一饱口福。

“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”，当初离家时柳枝摇曳依依不舍，如今我回来了，正是雨雪纷飞，心中如何不惆怅？“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母”，看到父母种下的桑与梓总是恭恭敬敬，谁不是对父母充满敬意深深依恋啊。便是翻开两千多年前的《诗经》，阅读这些古朴清香的诗句，也能在树木的浓荫里感受到亲情、友情与家园的美好珍贵。在游子心中最能留下深刻印象的，往往就是一两株大树，树下的日常琐事。许多年后，那树、那人、那情、那景，那映红树梢的残阳、笼罩在树的月光或盘桓树顶的袅袅炊烟，也成了游子心头抹不去的乡情乡思。

延伸开来，一座村庄也是一棵树，一个家族就是树上的枝杈，一个人就是树上的叶子。共有一个树根，同顶一片蓝天，彼此关照，同时生长，有风雨一起面对，有阳光一起欢笑。或者说城市、社会、国家同样是一棵树，枝繁叶茂的参天大树。哪怕有一天老了，我们也感到欣慰，因为有新的叶子已经冒出，新的枝柯正在生成。月光下的大树永远是昂扬向上，枝叶葱茏的。

有这种想法，一心爱种树的人真不少。陕西黄帝陵前的柏树传说就是黄帝手植，山东曲阜孔子手植桧至今生长旺盛，终南山古观音禅寺内的“银杏王”年年黄袍加身一地金箔，引得世人争相观赏点赞，据信为唐太宗李世民亲手种植，距今1400多年。

古今贤达中的行伍之人也爱种树，“大将筹边人未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”，这是赞颂左宗棠率兵边征战边种树的事迹，他在战火纷飞中种植“左公柳”的故事至今为人所称道。冯玉祥将军戎马倥偬间，所到之处都留下大片树木，驻扎徐州时据说还作了一首《植树歌》：“老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。”虽属打油，却够气势。冯将军甚至立过遗嘱：“死了不要国葬，不要公葬，只是死在那里埋了即是了。不要坟，即在其处栽五株树，把有用的肥料生产成树。”

我在学生时代也喜植树，学校年年都组织的。许多年后同学聚会，看当年的小树林已是一片参天大树，在抚摩树干仰望蓝天，感慨流年似水的同时，看莘莘学子在树下读书用功，真的深感欣慰。

记得郑板桥有联句云：“藏书何止三万册，种树常教四十围。”又在家书中说，“吾意欲筑一土墙院子，门内多栽竹树花草……薄暮斜阳满树，立院中高处，俱见烟水平桥”“欲养鸟，莫如多种树。使绕屋数百株，扶疏茂密，为‘鸟国’‘鸟家’。将旦时，睡梦初醒……听一片啁啾，如云门、咸池之奏”。这般生活，书香充盈，木香流溢，满目青翠，鸟语啁啾，诗意栖居，心旷神怡，连空气都是浓浓的葱绿，真的令人神往之至。

种树就是播绿，就是种植希望，让梦圆春天，绿满河山，希望常在。又是一年春天到，莫忘了，种树去啊。