国际舞美及灯光设计大师萧丽河老师，在朋友圈晒出其临写的书法，四尺条屏的篆书，很规矩，用笔也好，落款少了一枚印章，有点遗憾。

　　好像记得萧老师曾经向我请过印的，可是我已经记不起来了。

　　我有一个很大的“毛病”，别人求我刻印吧，只要不感兴趣，一般不当回事，也不放在心上，好几年都不会动刀，催也没有用。为此经常会得罪人，还得罪得不轻。如果有兴趣了，有创作冲动了，即使没有人相求，也会主动操刀，免费刻印，甚至还送好的章料。

　　还有一个不小的“毛病”，就是眼里见不得不完美的东西，尤其是在篆刻艺术上。比如看到“江苏文脉”公众号的印章是用电脑合成的，看着就别扭，就会主动提出，还要拿自己最好的印料给他们刻；比如看到香港郑培凯教授写的小楷用了大印，整体不够协调，就主动提出要给老师治小印，一刻就是两枚；比如给央视《品戏读城》题字，总觉得不够完美，就又给副标题“昆山腔调”刻了一枚印；比如《素昆》的书名，设计师用电脑字体做出了刀痕的感觉，我就会用真刀刻出“素昆”两个字；比如前些年帮昆山策划举办昆曲回家系列活动，总觉得少了一个标志，操刀就刻了“昆曲回家”。

　　其实，这些替别人完善“美”的事，做与不做，真是无关紧要，也无伤大雅。但这种完善“美”的事，于我好像是事关紧要，刻不容缓。

　　萧老师裱好的书法作品没有钤印，那还了得！

　　晚上下班回家就找了一块上等的寿山芙蓉石，红色的，喜兴。“萧”“丽”两个字笔画多，因此找了一块长方形的印料，便于布局。“和”字的繁体写作“龢”，“和”与“龢”是什么关系？古人曾经用音乐来诠释“和”，美妙的音乐之所以悦耳动听，是因为创作者能够将清浊、快慢、高低诸元素完美地协调起来，达到“和”的状态。古文中的“和”一般写作“龢”。这个字在古人造字时，是用乐器的形象指代音乐，进而以音乐表现“和”的状态。但此处该用“和”还是“龢”？想到了翁同和，查了翁同和印章，上面的“和”用的就是“龢”。于是才放心设计印稿。

　　简体与繁体不能随便用，用错时会闹笑话的。

　　记得有一年上海昆剧团到台湾演出《义侠记》，计镇华老师扮演武松，一上场还没有开口唱，观众就哄堂大笑，计老师在台上一头雾水。后来才知道，武松一上场，幻灯字幕上把武松的“松”写成了肉鬆的“鬆”，岂不贻笑大方。

　　不到半小时，“萧丽和印”用拟汉白印刻成，很满意，随手拍图片发给萧老师。

　　刚刚发出，仔细一看发现不对，手机上的名字是“萧丽河”，而我刻的印却是“萧丽和”。“河”与“和”完全不同。呀！实在是既惭愧又懊恼。惭愧的是竟然把萧大师的名字刻错了，懊恼的是费了好多心思刻出一枚自己满意的印章，到头来却是错的。

　　“好漂亮的章啊！”显然萧老师没有发现刻错了字。

　　“可是我把名字刻错了。”

　　“没想到您这么快就刻上了。”

　　“刻好了发给你，才发现刻错了。”

　　“太专注了，其实很多人都以为是这个‘和’。”

　　“‘和’也好。”

　　刻错了。是不是要磨了重刻？不会的，字错印不错，我不会磨掉的，满意的作品怎么舍得磨掉呢。

　　但再要给萧老师重新刻一枚不错的印，还不知道要到什么时候。

　　也许明天。也许明年。也许不会再刻了。